嗨，各位好，感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺。
這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品
發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務！
可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆♀️🙆
尤其一到折扣季的時候，大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來，深怕錯過採購的最佳時機，
所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時，通常是ARICA最忙碌的時候🏃♀🏃♀🏃♀
但是忙歸忙，服務絕對不打折，會盡我所能在最短的時間內，幫朋友們採購商品回來👌
也因為這樣的服務態度，在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍
並藉由這些年的代購經驗，漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘
其中貼心四大服務：
- 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
- 💗配合多家專屬物流公司，日本直送臺灣。
- 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
- 💗日本小幫手代購，提供現場採買服務。
全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度，其職人精神以及創意性有目共睹，
有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。
由於日本網站註冊、付款等手續繁雜，加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手，
有了ARICA的幫忙，讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。
大家會問，可以找代購網站幫忙代購啊，話是這麼說沒錯，
但是很多代購網站的手續費不只貴，而且運費還分二階段收款，換算下來其實非常不便宜。
案例一：
像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具，
手續費+運費，就快破2000元，但是ARICA協助代購後，卻幫他省了1500元。
而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具，讓他非常高興~
案例二：
另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋，這個鞋子尺寸在臺灣非常難找
她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋，但近年因為疫情關係，一直沒辦法過去採買，導致一雙鞋都要穿很久
雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃，但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少，後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃
就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA，幫她直接從日本品牌店下單，結算後，一雙鞋含運費居然只要2100元，讓她大大的歡喜
買到既喜歡又符合預算的鞋款，自此成為ARICA的代購常客。
ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務，全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。
在這個網站上，ARICA設立了一個專門的一對一窗口，
不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等，都可以幫你買回來，
你只要提供想要買的商品頁連結或照片，並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等，
ARICA就會用最快的速度幫你代購~
這些年幫忙代購的商品種類非常多元，底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照：
＊協助生活小物賣家代購文具用品
＊幫忙代購限量背包
＊代購任天堂日本限定Amiibo
＊各式開架化妝品與美妝品
為了提供更好的專業服務，ARICA將日本代購當成一門事業在經營，長期關注日本文化與流行趨勢，且透過一次次的代購經驗
累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源，不只幫朋友們省荷包，也間接讓ARICA整合所有通路資源，得以提供更完善的服務。
委託日本代購流程：
代購規則說明：
■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價（內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費）。
■確認委託且完成付款後，當日為您代購，使用空運約10個工作日可收到商品（預購商品除外）。
■代購服務及賣場商品，採用全額付款制，不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差，不保證圖片或描述與實物完全符合，若無法接受請勿下單，因為是國際代購，無法退換貨，敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單，無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快，如遇商品斷貨或缺貨，將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務，但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送，外包裝難免會有八角壓痕，完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配，請下單前告知，費用另計。
■若想要了解物流進度，請私訊小幫手，我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議，商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨，因退回日本已超過日本七天鑑賞期，亦無提供保固及維修，敬請見諒。
若需要詢價底下有三個聯繫方式，歡迎您的洽詢喔
委託ARICA幫您代購日本商品，是您最安心的選擇~~
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日本運動鞋批發代運許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西，而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的，那麼到日本買什麼最劃算？日本購物注意事項有哪些？接下來我們來詳細瞭解下。日本樂天家用電器小額批發代購代運
到日本買什麼最劃算？日本配件代購懶人包
1、化妝品。當你去日本時，你必須買化妝品，和國內價格比，真的是性價比高，DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本自行車框架海外代購
2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工，日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣，而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半，而且都是日本原裝的。此外，日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店，在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。
3、商城打折產品。適合的話就買，，日本樂天兒童書包代購推薦日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶，折合臺幣12000多很便宜。
4、剃鬚刀、小電器等。日本強項，不多說，飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3，款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一
到日本買什麼日本樂天飯盒集運代理推薦
5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些，超市、便利店、藥店都有賣，很便宜，但是味道真的很好。日本自行車改裝零件代購集運最便宜推薦
6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的，不像臺灣，在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適，可以考慮買。日本樂天自行車配件代購集運最便宜推薦
7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等，日本自行車頭盔代購要麼在國內沒有，要麼比國內便宜很多。
在日本購物需要注意什麼
到日本買什麼最劃算瞭解後，日本購物注意事項有哪些？日本樂天家具批發代購
1、大阪的藥店比東京的便宜，所以最好先在大阪購買，然後在東京補充。
2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品，與國內不同facebook日本代購，可以多加關注。
3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員，所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下，直接看牌子，上面寫著它是最受歡迎的，銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。
4、在日本買歐美的化妝品不劃算，想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本代購公司
到日本買什麼
5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有，在日本本州找不到這些口碑隨行禮物，想買的話，最後走的時候去機場買就行了。
6、不像歐洲，日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照，退房一定要記得帶護照，別忘了退稅。
8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李，每件不超過23公斤。
7、所有免稅品採購的發票一定要保管好，最後通關的時候會有人檢查，千萬不要丟。
8、消耗品，尤其是化妝品，在日本不宜直接拆解使用，如發現需繳納8%的消費稅，所以購買免稅品時要封存化妝品。
9、就營業時間而言，日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門，所以我們應該注意行程和房間的合理安排。
周作人：關于苦茶 去年春天偶然做了兩首打油詩，不意在上海引起了一點風波，大約可以與今年所謂中國本位的文化宣言相比，不過有這差別，前者大家以為是亡國之音，后者則是國家將興必有幀祥罷了。此外也有人把打油詩拿來當作歷史傳記讀，如字的加以檢討，或者說玩骨董那必然有些鐘鼎書畫吧，或者又相信我專喜談鬼，差不多是蒲留仙一流人。這些看法都并無什么用意，也于名譽無損，用不著聲明更正，不過與事實相遠這一節總是可以奉告的。其次有一件相像的事，但是卻頗愉快的，一位友人因為記起吃苦茶的那句話，順便買了一包特種的茶葉拿來送我，這是我很熟的一個朋友，我感謝他的好意，可是這茶實在太苦，我終于沒有能夠多吃。 據朋友說這叫作苦丁茶。我去查書，只在日本書上查到一點，云系山茶科的常綠灌木，干粗，葉亦大，長至三四寸，晚秋葉腋開白花，自生山地間，日本名曰唐茶（Tocha），－－名龜甲茶，漢名皋蘆，亦云苦丁。趙學敏《本草拾遺》卷六云： “角刺茶，出徽州。土人二三月采茶時兼采十大功勞葉，俗名老鼠刺，葉曰苦丁，和勻同炒，焙成茶，貨與尼庵，轉售富家婦女，云婦人服之終身不孕，為斷產第一妙藥也。每斤銀八錢。”案十大功勞與老鼠刺均系五加皮樹的別名，屬于五加科，又是落葉灌木，雖亦有苦丁之名，可以制茶，似與上文所說不是一物，況且友人也不說這茶喝了可以節育的。再查類書關于皋蘆卻有幾條，《廣州記》云： “皋盧，茗之別名，葉大而澀，南人以為飲。”又《茶經》有類似的話云： “南方有瓜蘆木，亦似茗，至苦澀，取為屑茶飲亦可通夜不眠。”《南越志》則云： “茗苦澀，亦謂之過羅。”此木蓋出于南方，不見經傳，皋盧云云本系土俗名，各書記錄其音耳。但是這是怎樣的一種植物呢，書上都未說及，我只好從茶壺里去拿出一片葉子來，仿佛制臘葉似的弄得干燥平直了，仔細看時，我認得這乃是故鄉常種的一種墳頭樹，方言稱作拘樸樹的就是，葉長二寸，寬一寸二分，邊有細鋸齒，其形狀的確有點像龜殼。原來這可以泡茶吃的，雖然味大苦澀，不但我不能多吃，便是且將就齋主人也只喝了兩口，要求泡別的茶吃了。但是我很覺得有興趣，不知道在白菊花以外還有些什么葉子可以當茶？《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》“山有栲”一條下云： “山樗生山中，與下田樗大略無異，葉似差狹耳，吳人以其葉為茗。”《五雜俎》卷十一云： “以綠豆微炒，投沸湯中傾之，其色正綠，香味亦不減新茗，宿村中覓茗不得者可以此代。”此與現今炒黑豆作咖啡正是一樣。又云： “北方柳芽初茁者采之入湯，云其味勝茶。曲阜孔林楷木其芽可烹。閩中佛手柑橄欖為湯，飲之清香，色味亦旗槍之亞也。”卷十記孔林楷木條下云： “其芽香苦，可烹以代茗，亦可于而茹之，即俗云黃連頭。”孔林吾未得瞻仰，不知楷木為何如樹，唯黃連頭則少時嘗茹之，且頗喜歡吃，以為有福建橄欖豉之風味也。關于以木芽代茶，《湖雅》卷二亦有二則云： “桑芽茶，案山中(www.lz13.cn)有木俗名新桑英，采嫩芽可代茗，非蠶所食之桑也。” “柳芽茶，案柳芽亦采以代茗，嫩碧可愛，有色而無香味。”汪謝城此處所說與謝在杭不同，但不佞卻有點左袒汪君，因為其味勝茶的說法覺得不大靠得住也。 許多東西都可以代茶，咖啡等洋貨還在其外，可是我只感到好玩，有這些花樣，至于我自己還只覺得茶好，而且茶也以綠的為限，紅茶以至香片嫌其近于咖啡，這也別無多大道理，單因為從小在家里吃慣本山茶葉耳。口渴了要喝水，水里照例泡進茶葉去，吃慣了就成了規矩，如此而已。對于茶有什么特別了解，賞識，哲學或主義么？這未必然。一定喜歡苦茶，非苦的不喝么？這也未必然。那么為什么詩里那么說，為什么又叫作庵名，豈不是假話么？那也未必然。今世雖不出家亦不打溉語。必要說明，還是去小學上找罷。吾友沈兼士先生有詩為證，題曰《又和一首自調》，此系后半首也： 端透于今變澄澈 魚模自古讀歌麻 眼前一例君須記 茶苦原來即苦茶 二十四年二月 周作人作品__周作人散文集 周作人：苦雨 周作人：故鄉的野菜分頁：123
余秋雨：借住何處 從爸爸的一疊借條，我想，人生在世，免不了向外界借取，包括向自己不喜歡的群落。 一個男人，要把家庭撐持下來極為不易，更是免不了常常要發出索借之聲，伸出索借之手。 他向大地索借著兒子的生命支點。 而我，卻以為是自然的生命過程。甚至，以為是自己努力的結果。 這些年，爸爸很少接觸媒體，卻從看病的醫院里知道了我的一點點社會知名度。他并不為這種知名度感到高興，但由此推斷出上海這座城市對我的重要性，心里踏實了。 我給過他一本《文化苦旅》，他因眼睛不好，讀讀放放，并不怎么在意。平日就塞在手提包里，有時去公園閑坐時拿出來翻翻。有一次他去醫院檢查身體，完事后穿衣理包，準備離開，看到幾案上有這本書，就自言自語說：“真是糊涂了，剛才怎么把這本書掏出來了。”正要伸手去拿，醫生笑著說：“老先生，你搞錯了吧，這是我的書。” 爸爸一時沒回過神來，說：“沒搞錯，這是我兒子寫的嘛，你看這署名……” 這事的結果，當然是他受到了格外的尊重，而且這位醫生請他帶著那本書回來要我簽名。以后他每次去看病，都有醫生、護士事先準備好一疊疊我的書要我簽名。這實在有點把他鬧暈了。 他想，在那些書上，我簽名時還寫著請那些醫生、護士“教正”，那就應該由我贈送才對，否則很失禮。于是，他到書店去了。 “有沒有一本叫《文化苦旅》的書?”他問。邊問，邊遞上一張他事先寫好的紙條，上面就寫著這個書名。他覺得這個書名用上海話一念，聲音完全含在嘴里了，別人一定聽不明白。 書店職員沒看紙條，隨口答道：“賣完了。但他新出的書還有，要哪一本?” 爸爸怯生生地問：“新出的?叫什么?” 書店職員從書架上各拿一本放在他面前，他也不看內容，只要看清楚署名確實是我，就把那一堆都買回來了。我下次回家探望，他很不好意思似的推在我面前，要我簽名，然后送給醫生、護士。 可以想象，真正不好意思的是我。我問清了這些書的來歷，便說：“爸爸，要送書，問我要，何勞您自己去買?”頓了頓，我又尷尬地解釋道，“這些書，怕您和媽媽看著累，我沒拿過來，也沒告訴你們。” 我心里在自責：真不像話。 但從此，爸爸關照幾個弟弟，報刊上有關我的消息，拿一點給他看看。 那天回家，爸爸拿出一本雜志，不知是哪個弟弟送去的，上面有我的一篇答記者問。爸爸指了指他做了記號的一段，問我：“這話，記者沒記錯吧?” 我從來不在意報刊上有關我的文字，拿過來一看，是這樣一段對話── 問：請問余教授，對你寫作影響最大的，是什么書? 答：小學語文課本。它讓我認識了畢生閱讀和寫作中的絕大多數漢字。 問：再請問，對你思維影響最大的，是什么書? 答：小學數學課本。它讓我知道了一系列最基本的邏輯常識，至今我們還常常為這些邏輯常識而奮斗。 我記得說過這樣的話，記者沒有記錯。 “都是小學?”爸爸問。 我當時沒感到爸爸這個問題里包含著什么，只隨口答了一句：“那是一種性情中語，倒是真話。” 過后不久，我小學的同班同學沈如玉先生來上海，爸爸、媽媽都認識他。他現在擔任家鄉的教委主任，專程趕來 ，問我能不能在母校留下更多的印跡。 我立即推拒，認為在母校，任何人都只是編排在原來學號里的那個普通學生。 如玉說：“你想岔了。家鄉那么偏僻的小地方，能讓你在名聲上增添什么?鄉親們只是想借著你的例子，鼓勵鄉間孩子讀書罷了。” 這就很難推托了。我想了想，對如玉說：“這樣吧，找一塊磚石，嵌在不起眼的內墻一角，上面可以刻一排與我有關的小字。” “你擬一句吧!”如玉說。 我擬定的句子是： 在這道矮墻里邊，有一位教授完成了他的全部早期教育。 如玉把它記在紙上了。 爸爸在邊上不解地問：“全部?” 我說：“是的，全部。” 但這時，我看到了爸爸沮喪的眼神。 他一定在奇怪，他只是讓我在鄉下借住了九年，后來我已經在上海生活了幾十年，即便也算是“借住”吧，為什么總是對上海那么吝嗇? 在這一點上我絲毫不想與爸爸憋氣，只是因為這個問題關及一個人文化心理結構中的某種基元性沉淀，我一時無法向他說明白。 也曾有幾次坐下來想說了，卻很難開口，因為這些年一些上海文人正在以“最上海的方式”一次次驅逐我。 什么叫“最上海的方式”呢?那就是，這些年全國圍著我掀起的一次次大批判浪潮，乍一看幾個干將全在外地，北京、長沙、武漢、太原、深圳，但所有的提線者卻在上海。 全都是上海的市井文人。態度看似溫和，全以朋友相稱，甚至稱兄道弟，小鼻子小眼，低眉順眼，偶爾擠眉弄眼，卻絕不會橫眉豎眼。他們時不時在報刊上拋一點閃爍其詞的“材料”，作一點陰陽怪氣的“規勸”，等到終于引逗出了外地的叫罵聲、殺喊聲，他們微微一笑，準時下班，在碗盞間發幾句超然之論，然后盤算起做小官、賺小錢的俯仰之道。 上海也有不少人厭惡這些市井文人，但更多的是旁觀者。旁觀者也能大致判斷事情的真偽是非，但更希望事情的延續，尤其希望看到像“馬桶車撞奔馳車”這樣有趣的事情的延續。在這種群體氣氛中，一個文化人很容易躲入庸常而換取安適，卻不容易憑著創造而長久生存。上一個世紀的前半期，上海曾來過一些大格局的創造者，看中的是上海由租界而引發的國際多元文化生態，而不是看中“海派文人”這么一個濕膩膩的頭銜。如果上海文化什么時候不再具備創造者的人格溫度，不再以現代產業運作的方式保持自由廣納、冒險開辟、無界發散的態勢，那么，即便有再多的設施和排場，也失去了靈魂。 上海在我的中學時代有教育之恩，因此，不管后來我在這座城市受多少罪，挨多少整，經多少咬，也總是默默忍受，只顧以更多的勞作來為它增添一點文化重量，作為報答。十多年前在全國各地考察時深知上海名聲太差，還寫了一篇《上海人》力排眾議，肯定上海文明是中國近代以來最有容量，也最有潛力的地域文明，并為精明而畏怯的上海市民鼓勁打氣。后來，我又一再論述，上海人應從小市民而轉型為大市民。這些年隨著上海的經濟發展，情況已經大有改觀。但幾經折騰我已明白，自己雖然仍然喜歡這座城市的建設管理、衣食住行、生態氣息，而在文化上，我與它有很大隔閡。因此這些年來除了探望爸爸、媽媽，已基本不去。 現在，連爸爸也離開了，只剩下不斷用家鄉方言嘆息著“寂寞”的媽媽，留在那些街道間。 直到爸爸臨終，我都無法向他解釋，他當初把我帶到上海來這件事，包含著多少生命的悖論。這種悖論并不艱深，叔叔在年輕時已經領悟。 其實爸爸也領悟了，最雄辯的證據是，他不想讓這座城市里的任何一個“朋友”來參加自己的追悼會，他沒有留下一份與這座城市相關的通訊錄。 那么，就開一個家庭式的追悼會吧。 家里人、親眷、家鄉人，再加上我們這幾個兒子的朋友。 追悼會的主要內容，是在一架大屏幕上映出爸爸從少年到老年的代表性照片，特別要仔細地映出他藏在抽屜里的那一大疊紙頁：大批判簡報、申訴書和一張張借條。 這些圖像的講述人，是我的妻子馬蘭。她原來對屏幕上的災難記錄并不清楚。由她講述，有一種由外而內的悲憤。那天她黑衣緩步，慢慢敘述，堅持到最后沒有哽咽。 我致悼詞，主要是解釋那些借條。我聽到，現場響起了一片哭聲。 追悼會以后，我一直在想，真后悔沒有多問爸爸一些問題。幾天之差，就成了永遠的猜測。 我對妻子說：“應該動員你的爸爸寫回憶錄。不是用來出版，而是為后代留下生命傳承的記憶。對老人本身，也是晚年的一種精神總結，很有意義。” 妻子點頭。 我們沒動員多久，岳父就同意了，當天便動筆。 幾天后的一個中午，岳母叫岳父吃飯，岳父坐在餐桌邊還淚流不止。岳母一怔，隨即問：“寫到哪兒啦?”岳父沒有回答，拍拍岳母的肩，說：“老伴，你真不容易!” 這頓飯，兩位老人紅著眼睛說幾句，吃幾口;吃幾口，說幾句。我們的侄女馬格麗聽起來十分艱難，卻也覺得自己應該知道，當即要求，把爺爺寫下來的文稿輸入電腦。 以后幾天，輪到馬格麗紅著眼睛上餐桌了。 有一天吃完飯，我和妻子與兩位老人閑聊。我把氣氛調理得很輕松，然后請岳父談談回憶錄的寫作，尤其想聽聽與妻子有關的內容。 以前，我只知道他們在縣城挨批斗時把五歲的馬蘭和兩個哥哥送到舉目無親的葉家灣躲藏的事。 岳父說：“她出生前的一件事，我回想起來還非常感動。” 馬蘭出生前，兩個哥哥已經餓得皮包骨頭，特別是小哥哥，幾乎快不行了。做父親的和其他很多右派分子一起在水庫工地上服苦役，毫無辦法。一個干部走過來，要岳父把這個孩子送給他。岳父搖頭，干部說：“你這么個右派分子，怎么養得活兩個孩子呢?”這話刺激了周圍的右派分子，等干部走后，一人湊一斤糧票，這在當時等于是割膚捐血。岳父接著再湊錢去買粗糧，全家活下來了，這才有后來的馬蘭。 說到馬蘭，岳父高興了。他說：“受罪的人也會有很好的后代。老伴懷馬蘭時，我就天天到河里摸魚，保證營養。所以我在回憶錄里向天下夫妻傳授經驗：要生一個漂亮一點、聰明一點的孩子嗎?妻子要多吃魚，而且要丈夫下水親自摸!” 我們一聽都笑了。岳父還在說：“但是要培養成為人才，還有很多門檻。有一條最關鍵的門檻，是她跨的。”他指了指岳母。 岳母知道他在說什么，便接著回憶下去。 說的是，馬蘭十二歲時初中畢業，考上了省藝術學校。全部復雜的手續都由她這個小女孩自己辦完，但遇到了最后一道門檻跨不過去了：她是右派分子的女兒，政治審查通不過。 對此，岳父本人沒有發言權，因為事情的起因就是他。但他還是連夜寫了一封封的申訴信。學校從錄取到報到的時間很短，這些申訴信往哪兒寄，寄了有沒有效果? 岳母也是一個演員，平日不會對任何人說半句重話，這天她跟著劇團在一個山區演出，聽到這個消息后悲憤交加，決定破罐子破摔，不干了。劇團領導勸不住她，只好請來在當地下放蹲點的一個革委會秘書。 革委會秘書指了指山坡上連綿的火把，說：“你看，遠近幾十里的鄉親們都舉著火把來看戲了，主角演員罷演，這可是嚴重的政治事件啊!” 岳母說：“那你們就把我打成反革命分子好了!我女兒考上了學校卻不準上學，我活著還有什么意思?” 革委會秘書又抬頭看了看暮色中的群山，火把越來越多，遠遠看去望不到頭，像一條神秘而光亮的長龍。他覺得今夜如果不開演，真有可能釀成重大事端，態度就軟了下來：“這樣吧，你女兒上學的事，不難辦，我明天一定給革委會主任說。” “我很難相信你們。”岳母說。 “那我現在就向你保證，一定讓你女兒上學!”一個秘書就這么作了決定，這就是“文革”。 “你說了不算數。”岳母還是很硬。 “那我現在就出發去找革委會主任，你上臺!”秘書急了。 “那好，你出發，我上臺!”岳母說著也看了看山路。秘書逆著火把的隊伍出發了，她也開始化裝。 幾天后，十二歲的小馬蘭拖著一個大木箱，里邊塞著棉被和棉襖，擠上長途汽車向省城出發。岳父、岳母都分別向自己所在單位請假，說女兒實在太小，省城實在太遠，希望能送一送。兩個單位都不批準。 這次長途汽車，坐了整整八個小時。 聽兩位老人說完，我對那曾經延綿過火把長龍的青山，產生了渴念。 青山下，還有那群湊糧票的右派分子們挖出來的水庫，還有庇護過五歲馬蘭的葉家灣…… 于是，我們一頭撲回到了青山大湖之間，撲回到了妻子十二歲之前留下過腳印的全部地方。 妻子踏入葉家灣時腳步非常小心。這是她五歲離開之后第一次回來，當年接收她的葉小文大爺還身體健朗。她還能記得幾乎沒有什么變化的池塘、土坡和泥墻。見到圍過來的鄉親她不斷致謝，感謝這個小村莊讓她在大難中借住了一段永生難忘的時光。 和我一樣，她后來以最長的時間借住在一座城市，而且很對得起那座城市。但是，那座城市在情義上，遠不及這個小村莊。 “大爺，從縣城過來那么遠的路，當年你是怎么把我馱過來的?騎在你肩上嗎?”妻子問葉大爺。 “不，是坐在拖蔬菜的板車上，也有一半路是你自己走的。”大爺記得很清楚。 “我記得滿路都是野花。”妻子說。 縣城叫太湖，我們仔仔細細地看了那些街道。今天，這些街道以巨大的熱忱歡迎我妻子的回來，古樸的石板小路邊擁擠著最醇厚的呼叫和微笑。 妻子說：“其實爸爸、媽媽到這里，也是借住。太湖已經靠近湖北，對省城來說實在太遠，爸爸大學畢業時分配工作，被一個有背景的人‘調包’，糊里糊涂到了這里，以前連這地名也沒有聽說過。媽媽更有趣，本是安慶一所女子中學的‘校花’，畢業時聽說太湖招募演員，以為是江蘇的名勝太湖，興高采烈地來了，那天在這個小縣城住下后還問，明天到太湖還要趕多少路?” “于是，小縣城里文化最高的小伙子，遇到了小縣城里最漂亮的女孩子……”我開起了玩笑。但這兩個“最”，倒是來到這里后一再聽當地老人們說的，不是我的夸張。 “問題就出在這里。”妻子說，“我后來一直聽很多大叔大媽感嘆，爸爸被打成右派分子受難半輩子，什么罪名也沒有，只因為他是大學畢業生，而媽媽又漂亮了一點。人們見不得美好，更加見不得兩種美好的結合，覺得太刺眼了，就要想著法子來暗掉。” “你好不容易到省城讀藝術學校，頭上一直頂著‘右派子女’的帽子吧?”我問。 “處處矮人一截，只能低頭用功。”她說，“在集體宿舍，一位女同學說，她的床飄得到雨，要與我換，我也覺得理所當然，立即換。” 我一算，那時間，正好是我爸爸病危，醫院和單位因他是“打倒對象”而不給會診，我瘋瘋癲癲地到處奔波而求告無門的日子。而且，也是這些年那幾個酒足飯飽的專業誹謗者憑空誹謗我有“歷史問題”的日子。 這時我們已站在縣城到省城去的路口。妻子說 ：“那夜大青山上鄉親們的火把長龍救了我，讓我走通了這條路。現在才知道，并沒有走通。” “我也沒有走通。”我說。 天已薄暮。我們抬頭，青山依舊，卻不知今夜，還有沒有一兩支火把閃爍? 冬至到了。 我和妻子提前一天回家鄉打點。第二天早上，幾個家人租了一輛旅行車，陪著媽媽，捧著爸爸的骨灰盒，也到了山口。我、妻子和一大批親眷、族人已在那里等候。 我從弟弟手中接過爸爸的骨灰盒，走在最前面。琴花阿姨早已準備好一把大傘罩在我頭上。長標舅舅提醒我，要邊走邊喊。我問他喊什么，他說，就喊 ：“爸爸，回家了!” 于是我喊 ：“爸爸，回家了!我(www.lz13.cn)們回家了!” 我童年時非常熟悉的山草氣息撲面而來。眼前就是了，大地的祭壇，百家的祠堂，永遠的吳石嶺。 上山坡了。山坡邊上已排著親眷、鄰里送的一個個花圈。腳下是山石和泥沙，還有大量落葉和松針。我又喊 ：“爸爸您看，那么多人陪著您，琴花阿姨給您打著傘，我們一起回家了!” 山坡下那條由東向西的路，就是我在六歲前的一個晚上獨自翻過吳石嶺和大廟嶺去尋找媽媽的路，這事，爸爸一直不知道。山坡上全是密密的楊梅樹，我在《牌坊》中寫過，小學同班同學中有一部分住在山腳下，家里都有楊梅樹，楊梅季節邀請老師進山吃楊梅，老師進山后只聽到四周親熱的呼叫聲卻不見人影，呼叫聲來自于綠云般的樹叢。這些描述，爸爸都讀過，他現在就要到綠云深處長眠。 山坡往西一箭之遙，就是上林湖了。這里細潔的泥土、清澈的湖水、純凈的炭火，燒制過曹操、王羲之、陶淵明、李白的酒杯。我在《鄉關何處》里寫到過這一切，這篇文章爸爸也讀過，從今天開始，他要夜夜傾聽那遙遠的宴饗。 宴饗結束之時，爸爸也許能見到那位尚未確證的祖先余上林先生，以及他的兒子和朱夫人，最后一對窯主夫婦。千年窯火與南宋一起熄滅，與岳飛、文天祥、辛棄疾一起熄滅，為的是留取半山的干爽，來侍奉那一批古書，文化的遺脈。但遺脈一直沒有找到，直到今天。這里邊埋藏著太多的未知，爸爸細致，會有耐心去一一探詢。 無論如何，那個初春的夜晚，上林湖邊隨著一對年輕夫婦的喊聲，窯火一一熄滅時的景象非常壯觀。我想，從今以后，爸爸只要看到夕陽沉入上林湖時的凄美圖景，都會產生聯想。 隔著一條山路，對面的山坡上有一長溜平展的墓臺，那里留下了我家的另一段歷史。四年前我與妻子來拜掃時長草沒身、路徑難尋，便修筑了這個水泥墓臺，以及通向墓臺的一條水泥小路。 東首第一個，是“文革”期間屈死在安徽的叔叔余志士先生的墓。我說過，叔叔出生在上海而不喜歡上海，工作在安徽而不喜歡安徽，獨身一人，尋找潔凈處所。這兒，就是這位美男子的人生終點; 第二個，是伯伯余志云先生的墓。他去世太早，我沒有見過，但他留下的一箱子書，為我的草昧童年打開了一個大門; 第三個墓最大，是祖父、祖母的了。祖父早逝后，由祖母挑起全家重擔又走了整整半個世紀，但讓我們不安的是，墓碑正文上沒有這位偉大女性的痕跡，只有在旁側石刻碑記上提及“毛氏”二字。這是此間祖輩的風尚，到了父輩，墓碑上就會并列夫妻的姓名了。我想過很多補救辦法，都不行，何況我們確實也不知道祖母的真名。這個墓的碑文和碑記，都是外公寫的，書法很好，得益于柳公權和歐陽詢之間; 第四個墓是外公自己的了，碑文是他自己寫的，筆觸已很衰疲。外公落魄一生又詩酒一生，與我們這些晚輩都嘻嘻哈哈，因此我們從東到西一個個拜掃過來，到他這里就悲氛大減，都微笑著給他老人家上香。 墓臺就這么長，兩端都很難延伸，因此爸爸的墓只能安在對山。當然也有另一個理由，對山上面還有曾祖父余鶴鳴先生和曾祖叔父余鶴生先生的墓。祖母曾囑咐爸爸要年年祭掃，又特別關照，曾祖叔父終身未娶，祭掃時不可怠慢。爸爸聽話，把自己的墓安排在祖輩腳下。 聽長標舅舅說，我的表哥王益勝先生的墓，也在祖父、外公的同一個山坡上。但今天上山的人很多，有好幾位已經勞累不堪，也就不去尋找那個太悲慘的戀情故事了。 當年，當我們還都是小孩的時候，是我第一次帶著益勝哥進山的，把他嚇得不輕，慌張逃出。現在，他早已成為這座山的一部分。 造成這個悲慘故事的另一個主角，表哥的母親，我的姨媽，其實更加悲慘。她也安葬在此山，卻沒有葬在她兒子的邊上，這曾經使我很難理解。現在我理解了，她晚年一次次在這里飲泣，似乎覺得兒子不會原諒她。但她永遠不會離開這個山坡，最后把無窮無盡的后悔，埋藏在別人很難尋找的荒草間。 長標舅舅說 ：“她自己選定的墓地，柴草都高過了頭頂，腳下蟲禽太多，誰也進不去。” 姨媽的自我懲罰，非常殘酷。 ──我站在山口，看著、想著這一宗宗前輩的墳墓，突然如獲神諭。山道兩邊，是兩頁斜斜的山坡，這便是一本碩大無比的古書，每個墳墓都是一段秘語，寫在草樹茂密的書頁上。這本書有舊章又有新篇，但整個說來，仍是一本古書。 這便是“吳石嶺里藏古書”。 辦完事下山，大家去了朱家村。 我們扶著媽媽，很快找到了那個直到今天看來還有點氣派的宅第。宅第早已換了主人，門窗都關著，敲門無人。但四周的鄰居聽說我媽媽回來了，全都趕了過來，一片歡聲笑語。 賣糖人從外婆手里接過舊衣、舊布，抖開來，在陽光下細細看一遍，塞進挑子下邊的竹簍里，然后揭開遮在竹簍頂面上的一塊灰布，露出一大盤麥芽糖，把剛才沿路敲打的鐵鑿子按下去，用小榔頭一敲，叮、叮幾聲，削下一小片，又一小片。外婆伸手拿起，分給我們。 我后來一直覺得，帶走這個宅第最后一絲豪華遺跡的，就是那個糖挑子。正是在這里，我們把大墻內僅留的一點往日驕傲，含在嘴里吃掉了。 腦海里正回響著叮、叮的鐵鑿聲，卻聽到我妻子馬蘭和弟媳吳敏在邊上議論 ：“這位老太太真漂亮!” 我順著她們的目光看去，只見一位身材瘦削的老太太與媽媽摟到了一起。這位老太太與媽媽年齡相仿，也該八十歲了吧，但臉面清秀而干凈，笑容激動而不失典雅，這是鄉間老太太中很少見的。而且，我覺得依稀面善，卻想不起是誰了。 我走了過去，問 ：“媽，這位是誰啊?” 媽媽連忙把我拉到老太太眼前，說 ：“逸琴，這就是我的大兒子秋雨。”然后轉頭對我說，“王逸琴，你記得嗎，和我一起去教書的王逸琴!” 啊，原來是她。 媽媽當年抱著我敲開她的家門，說自己嫁過去的余家高地地全是文盲，要她一起去義務辦班教書。 不久，我家堂前，余家祠堂，就有了兩個夾著書本、穿著旗袍的美麗身影。 她們當時那么年輕，卻試圖讓王陽明、黃宗羲留下過腳印的原野上，重新響起書聲。她們成功了嗎?好像沒有，又好像有。 這是土地的童話。今天，童話的兩個主角重逢，卻都已八十高齡。 我，就從這個童話中走出。 從朱家村到余家高地地，半華里。 橋頭鎮的鄉親們保全了我家的老屋。我小學的老同學楊新芳先生見到我家遷居上海后散落在鄰居間的家具，還一件件收集，又有小鎮文化站的余孟友先生和本家余建立先生留心照管，結果，也就完整地留住了我的童年，留住了當年媽媽和我夜夜為鄉親們寫信、記賬的門戶，留住了村莊里曾經惟一亮燈的所在。 又見到了我出生的床。妻子輕輕地摸著床楣，說：“真是精致，像新的一樣。”我說：“那蘭花布帳也沒有換過，我第一回睜開眼睛看到的，就是它。” 我往床沿上一坐，只覺一種懶洋洋的困乏。我從這兒下地，到外面借住了那么多地方，到今天才回來。 一個年輕的族親在一邊說：“可惜，你《老屋窗口》里寫到的風景，全被那么多新建筑擋住了。” 這是沒有辦法的事。屋后就是繁忙的公路，車輛擁擠，當年小河里夜航船的梆子聲，也不會再有。祖母聽到梆子聲就起床了，點亮一盞小小的油燈，右手擎著，左手摸著樓梯護板一步步下樓，不久，灶間的煙囪里就飄出了幾縷白霧。 樓梯邊，就是我的小書房。當年我踮腳進去，支起帳子讀完了《水滸傳》，借著梁山好漢的勇氣把黃鼠狼鎮住了。 前幾個月，鄉下有人到上海，我已經托他們把幾個書箱帶回，放到這個屋子里。書箱里裝有一些舊書，卻還故意留出了不少空當，我早就想好了，還有一些東西要鄭重地存放到這兒。 我說過，這個小書房的樓板下正是過去余家安置祖宗牌位和舉行祭祀的“堂前”。那么，我要把爸爸臨終留下的那一大疊紙頁，包括大批判簡報、申訴材料和他寫的一張張借條，存放在這里，給祖宗一個交代。 我知道，爸爸一定會贊成我的這個安排。我本想在他下葬時當場焚毀這些傷心紙頁的，但冥冥中有一個聲音在說：“留下。” 我自己也要留下一堆東西在樓板上，那就是我實地考察中華文明和世界文明的記錄，以及近十余年來中國文化傳媒界對我的大規模誹謗文字。雖然還遠沒有收齊，但現在看到的冰山一角已經極為驚人，在中國創造了好幾項紀錄，我想余家的祖宗一定會因此而自豪。 我還會把十余年來我的著作的盜版本百余種一起存放在這里，在這方面我也創造了全國紀錄。 會讓祖宗不悅的是，對我的誹謗者和對盜版的辯護者中，竟然也有兩個余家子弟。對此我會求告祖宗，不必動用家法，揮手摒逐便了。 當年在這屋子里沒有讀懂《石頭記》，卻讀懂了《水滸傳》。沒有得到《三國演義》，但在小學語文課本里卻有一篇《草船借箭》，讀得神醉心馳。諸葛亮驅使一排草船在清晨濃霧的江面上游弋，敵軍誤判，萬箭齊發。草船把萬支亂箭全部帶回，而諸葛亮卻坐在草船里邊悠然喝酒。 今天我也把射向我的萬支亂箭帶回來了，嘩啦啦地擱在樓板上，讓黃鼠狼們消遣去。然后鎖門，搖手呼喊，我們也到鎮上去喝酒。 路上我想，目前手頭正在寫一本書《借我一生》，必然涉及誹謗者們最不愿意看到的歷史真相，因此是一艘最大的引箭草船。這次引箭，多多益善，目的是為后人留存一點奇特的資料。我要后人注意的，并不是那幾個職業誹謗者，而是今天中國傳媒界不知為什么又對他們重新產生巨大的興趣，把他們手上只要沒有“現實政治麻煩”的傷人刺棘全都當作利箭一一發射出來的驚人景象。在這種景象中該怎么做，余家祖宗已有默默暗示。至少，我本人連遠遠地掃一眼也不會了。剛剛已吩咐過家鄉文士和兒時同學，空時逛逛書肆，一見便隨手抓下，直接鎖進老屋。 諸葛亮把帶回來的一大堆亂箭重新用作武器，我不會。我只是讓自己的老屋永遠鎖住那些兇器，讓它們慢慢銹蝕，讓世間少一份兇險。因此，貯箭的老屋是一座仁宅。 有爸爸的借條在上，那就足以證明，余家長輩只在亂箭橫飛中試圖借取家人的生命，包括我的生命。 快到小鎮的時候，我問小學里的幾個同班同學：“還記得《草船借箭》嗎?” 他們說：“看你說的，這怎么會忘?” 我又問：“黃鼠狼會啃咬紙頁嗎?” 他們說：“一般不會吧。”卻又看了我一眼，奇怪前后兩個問題毫無關聯。 那我就放心了。那些紙頁中惟一不能損壞的，是爸爸寫的那些借條。 媽媽由家人陪著，坐旅行車回上海了。 臨走前她站在老屋里對我說：“真想在這個屋子里再住幾天。” 我說：“灶頭還在，卻沒有柴;老缸還在，卻沒有水;大床還在，卻沒有被……” 媽媽無奈地笑了。她也知道，這老屋只能看，不能住了，鄉親早就用上了煤氣、自來水和衛生設備。他們都紛紛拉媽媽去住，但我們一行人太多，會過分地打擾人家。 我和妻子沒有跟著他們回上海，而是繼續東行。 妻子說：“你的家鄉比我的家鄉好。我們兩人，行蹤飄飄，不知何處停息，真該在家鄉附近找個地方住下，反正你的筆也拍賣掉了。” 她說的是，前些天北京一個慈善組織為了救濟孤殘兒童舉行拍賣，王石先生捐獻了他登上珠穆朗瑪峰時穿的那件衣服，我捐獻了穿越世界最危險地區時天天寫《千年一嘆》的那支筆。主辦者來電說，是恒基偉業的老總用不小的價錢買了我的筆。于是，一批孤殘兒童有了常年的牛奶和衣物。這事，既讓我高興，又讓我輕松。 我對妻子說：“真該落腳了。我上次來時看上了一個地方，這次正好讓你去核準。” 我知道她會滿意。因為我們都認識一位已故的日本音樂家，他每年大部分時間住在一個冷僻的海島，小部分時間在世間漫游。她欣賞這種生活。 她果然核準了。(www.lz13.cn) 但是，那里沒有房賣，只能尋租。 借住了一生，還是借住。 所幸那是真正的海島。從它到太平洋，沒有任何阻擋;從大陸通向它，只有船，沒有橋。 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨：道士塔分頁：123
你之所以糾結，就是太計較得失 文/聶小倩 晚上為考證復習時，接到小芝來電，說正為要不要跳槽發愁。她在一家國企上班，工資不高、輕松穩定，但又渴望更有挑戰性、工資更高的工作。以我對她的了解，確實認為她的能力能匹配更好的工作。于是我回復，現在的工作不太適合你，先騎驢找馬，找到合適的就走人唄。 小芝糾結了：哪有你說的那么容易，萬一找的工作還不如現在的呢？那我要悔死，而且我爸媽堅決反對我跳槽。 我問她，你覺得你還能從現在的工作中吸收營養嗎？或者是否還有晉升的空間？小芝果斷給了否定的回答，她說她所在的子公司基本都是關系戶，晉升很難，工作氛圍太閑散，同事們攀比的是誰跟領導的關系更好，自己待著實在難受。 掛電話后，我給小芝發了條信息：換工作確實不是一件小事，但考慮太多次要因素也不是什么好事。顧慮太多，永遠都不敢踏出新的一步。 給小芝發完短信，想想自己，做事情又何嘗不是畏首畏尾。明知道再這樣下去不行，還是懶得做出改變，怕吃虧、怕失去。 我打算堅持跑步，想想明早肯定起不來，就算起來了也不一定愿意跑，于是健身計劃取消。我打算學小楷，想想自己沒什么基礎，而且又要花時間每天練習，糾結了好久，練紙筆墨都買好了，最后還是放棄了。我打算寫一部中篇小說，想到自己閱歷有限，文筆又不夠熟稔，于是擱下筆去看了一部兩小時的電影。我想整理下工作筆記，用excle整理成正規的部門制度，害怕浪費了時間，做了也沒人看，于是就簡單地整了個word文檔。 因為沒有做這些事而節省下來的時間，最后還是毫無痕跡地浪費了，結果一事無成。 春節回家時，我爸說他承包了二外公家的池塘，一年3萬的租金。我驚呼，那么小的池塘，用來養魚一年凈收益最多才3萬，豈不是白干了？說不定還得虧呢，您怎么談了這么個虧本的買賣。 我爸說：我也想過會虧，大不了前期做好虧的準備，但是資源在那，總面積增大了，收益總會增加的，以后總有賺錢的時候。現在不接下來，等被別人承包了、賺了錢，后悔都來不及。 我頓時啞口無言。我爸沒讀過什么書，可面對需要決策的大事時，他總能站在長遠的角度考慮問題，而我們正當年輕，卻如此計較眼前的得失。說白了，我們一無所有，又有什么可以失去呢？ 當我們想要改變目前的生活狀態時，要糾結的不是目前會得到什么或者失去什么，而是改變后要達到什么狀態，要做些什么來達到自己想要的狀態。 目光短淺的人格局自然就小，總是揪著小得小失不放，長期如此，只會固步自封。因為沒有風險的事畢竟只是少數，越求穩，能做的事就越少。 孔子曰“三思而后行”，但不要讓三思而后行成為“只思不行”的借口啊。 計較，是麻煩的開始 一生中不必計較的二十件事 計較，是貧窮的開始分頁：123
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